Введение

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 

В 1995 г., размышляя об этнических конфликтах, занявших то са*

мое место, которое до 1991 г. занимало противостояние двух обще*

ственных систем, Уилл Кимлика писал во введении к своей книге

”The Rights of Minority Cultures”: «…эти конфликты интенсивно изу*

чались социологами и представителями политической науки. И все

же, до недавнего времени, их совершенно игнорировали западные

политические теоретики. Хотя в 1970–1980*х гг. англо*американс*

кий мир и стал свидетелем ”возрождения” нормативной политичес*

кой теории – включая важнейшие новые теории справедливости,

свободы, прав, общества и демократии, – проблемы, связанные с

культурами меньшинств, очень редко становились предметом этих

дискуссий»2. За время, прошедшее после выхода в свет этого тома,

многое изменилось: этнические конфликты на территории стран

бывшего коммунистического лагеря уступили место мировой войне

против «терроризма», У. Кимлика разработал в деталях свою тео*

рию мультикультурализма, а проблемы взаимоотношений различ*

ных этнических, религиозных и культурных меньшинств стали

предметом самого пристального внимания многих политических

философов. Однако и сегодня ситуация в современной политичес*

кой теории здесь представляется весьма далекой от совершенства,

поскольку многие проблемы теоретического порядка не просто до

сих пор не решены, но даже попросту не поставлены. Такое поло*

жение наводит на мысль, во*первых, что связной политической тео*