Авудаярковил

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 
170 171 172 173 174 175 

(Avudayarkovil, 50 км к востоку от Карейккуди)

Как добраться

Такси

Такси из Карейккуди (Rs 700).

Достопримечательности

Святилище Атманатхасвами

(Atmanathaswamy)

в центре деревни,

ежедн. 6.30–21.00.

Согласно легенде, тамильский поэт-наянар Маниккавасагар (IX) был главным министром пандийского царя в Мадураи. Однажды царь направил его купить лошадей для кавалерии. Проезжая Авудаярковил, Маниккавасагар увидел плачевное состояние местного храма и передал деньги, предназначенные на покупку лошадей, на ремонт храма. Услышав об этом, царь разгневался и приказал бросить Маниккавасагара в тюрьму. В тот же вечер Шива обратил шакалов в лошадей и под видом купца прибыл к царю в Мадураи. Увидев лощадей, царь освободил Маниккавасагара. Но лошади ночью превратились в шакалов и убежали. Царь вновь отправил своего министра в тюрьму. Тогда Шива решил наказать царя и наслал на Мадураи наводнение. Царь приказал от каждого дома направить по мужчине на строительство плотины для защиты города. Шива, приняв образ работника, предложил одной вдове потрудиться от ее дома. Когда царь проверял строительство, он обнаружил спящего Шиву и приказал высечь его. Но каждый удар по Шиве царь ощутил на собственной спине. Тут он понял, кто перед ним, и освободил Маниккавасагара.

Храм Атманатхасвами (VIII) примечателен тем, что в нем нет лингама или идола Нандина (ваханы Шивы), а только основание лингама (авудаяр). Отсюда название деревни. Шива отождествляется с космосом, а его имя Атманатхар переводится как «Повелитель Атмана (души)». Отсутствие в храме лингама изменило традиционный для шиваитских храмов ритуал помазания (абхишека). Его заменяют приношением на специальной каменной платформе горячей пищи, приготовленной из риса, зелени и горькой тыквы. Поднимающийся пар отождествляется с бесформенным Атманатхасвами.

Примечателен идол Муругана-Сканды, держащий лук. Обычно его изображают с копьем. Тьянараджа Мандапа (Tyagaraja Mandapam) и Унджал Мандапа (Unjal Mandapam) содержат много замечательных образцов каменной скульптуры. В Тилей Мандапе (Tillai Mandapam) есть изображения Маниккавасагара в виде министра, а затем в виде аскета. При совершении ритуалов жрец храма исполняет гимны из сборника «Тирувасанам», созданные Маниккавасагаром.