Кодунгаллюр

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 
170 171 172 173 174 175 

(Kodungallur, 32 км к северу от Кочи)

Как добраться

Автомобиль

Кочи: по автостраде NH47 до Эдапалли (Edapally) и далее по NH17 до Кодунгаллюра.

Из истории

Кодунгаллюр (Кранганор/Cranganore) представляет собой остров, окруженный водами заводи и моря. Считается, что именно Кодунгаллюр был местоположением древних городов Ванджи (Vanji), столицы царства Чера, и Музири (Muziris), описанного в I в. римским путешественником Плинием как Primum Emporium Indiae – самым важным портом Индии. Другие исторические свидетельства говорят о гавани, полной больших кораблей, складов, дворцов, храмов и явана (общий термин для иностранцев), которые привозили золото, а уезжали со специями, сандаловым деревом, тиком, самоцветами и шелками. Существование города в качестве крупного порта оборвалось в 1341 г. из-за наводнений, засоривших гавань. Это привело к развитию Кочи.

Полагают, что именно в Кодунгаллюре в 52 г. высадился апостол Фома, принеся на субконтинент христианство. В 69 г. сюда прибыли первые еврейские поселенцы, занявшиеся торговлей специями. В VII в. сюда пришел ислам и была построена первая в Индии мечеть – Чераман Джами Масджид.

Достопримечательности

Храм Курумба Бхагавати

(Kurumba Bhagavati Kavu, в центре Кодунгаллюра)

ежедн. 4.00–12.00 и 16.00–20.00.

Внимание! Храм закрыт для неиндусов.

В этом древнем храме богини Бхагавати (Кали-Дурга), построенном, предположительно, правителем из династии Чера – Сенкуттуваном в честь богини Каннахи, героини тамильской поэмы «Силаппадигарам» (V–VI, букв. «Повесть о браслете»). В конце марта – начале апреля здесь проходит трехдневный храмовый фестиваль Bharani Festival (Kavutindal). Многие местные жители относятся к нему неодобрительно. Он привлекает толпы мужчин и женщин, в основном из «низких» каст, которые в остальное время, как и неиндусы, в храм не допускаются. Их поклонение отчасти состоит из потребления алкоголя, гулянья по улицам и распевания Бхарани-патту – сексуально недвусмысленных гимнов, посвященных богине Бхагавати. Многие керальцы считают их непристойными и крайне оскорбительными. На Кавутиндаль (Kavuthindal), в первый день, паломники сломя голову трижды пробегают по периметру храма, колотя по стенам палками. До сер. 1950-х гг. перед храмом приносили в жертву петуха. Сегодня кровавый ритуал символизирует простой кусок красной ткани. Важную часть верующих составляют облаченные в красные одеяния деревенские святые, размахивающие похожими на косы саблями, которыми они иногда бьют себя по голове в экстатическом рвении, нередко вызывая кровотечение. Они отождествляют себя с армией воинственной богини, согласно легенде, победившей на этом месте могущественного демона. После фестиваля храм закрывают на семь дней для очистительных ритуалов.

Чераман Джами Масджид

(Cheraman Jami Masjid, 1,5 км к югу от центра, на магистрали NH17)

ежедн. 5.30–19.00.

Внимание! Мужчины-немусульмане могут войти в мечеть, получив разрешение администрации. Женщинам вход запрещен.

Мечеть основал в VII г. Малик Бин Динар, по некоторым данным, познакомивший Кералу с исламом. Современное здание (XVI) было построено в основном из дерева, в стиле, обычно ассоциирующемся с керальскими индуистскими храмами. Из-за повреждений, вызванных непогодой, мечеть частично перестроили, соорудив бетонные минареты. Примечательно, что мечеть обращена на восток, а не к Мекке.

Деревянный интерьер сохранился нетронутым, в центре его украшает большая масляная лампа, установленная для группового изучения Корана. Эта лампа приобрела большую значимость и для других общин города – христиане и индусы также приносят масло для лампы по случаю важных семейных событий. Расположенный в мечети маленький мавзолей – предположительно, место захоронения основателя мечети.

Церковь Св. Фомы

(Mar Thoma Pontifical Shrine, Azhikode, 6 км к юго-западу от Кодунгаллюра)

ежедн. 9.00–18.00.

Церковь стоит на месте, где, как считают, в 52 г. апостол Фома высадился на берег Индии. Главная реликвия – кусочек кости запястья святого, привезенный из Ватикана в 1953 г., когда отмечалось 1900-летие прибытия св. Фомы в Индию.