(Kerala)

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 
170 171 172 173 174 175 

www.ktdc.com

www.keralatourism.org

www.keralatourism.com

www.kerala-tourism.net

Столица – Тируванантапурам

Территория – 38,9 тыс. км2

Береговая линия – 970 км

Население – 31,8 млн чел. (2001), мужчины – 15,4 млн, женщины – 16,4 млн

Сельское население – 74%

Грамотность – 90,9%

Основной язык – малаялам

Основные религии – индуизм (свыше 60 %), христианство (21 %), ислам (18 %)

Лучшее время для посещения – октябрь-март

Штат Керала простирается вдоль юго-западного побережья Индии примерно на 550 км в длину и 120 км в ширину (в самом широком месте). На востоке Керала граничит с Тамилнаду, на севере – со штатом Карнатака, западную часть омывают воды Аравийского моря. Штат населен четвертым крупным дравидийским народом – малаялам.

Ландшафт и климат

Большую часть штата занимает низменное Малабарское побережье. На востоке – склоны Кардамоновых гор и гор Анеймуди (высота до 2698 м над ур.м.). По территории Кералы протекает 41 река и бесчисленное количество ручьев и каналов.

Климат тропический, муссонный, влажный сезон – апрель-ноябрь, осадков до 3000 мм в год. Под земледелие используются практически все площади, пригодные для обработки (2 млн га). Почти весь Малабарский берег занят кокосовыми пальмами и посевами риса. На долю Кералы приходится свыше 70 % всех насаждений кокосовых пальм в Индии (название Керала на языке означает малаяли – «страна кокосовых пальм»). Выращивают также орехи кешью.

На склонах гор растут вечнозеленые леса из тика, эбенового, палисандрового, пробкового и других деревьев. Важная продовольственная культура предгорий – маниока (60 % производства в Индии, кустарниковое растение семейства молочайных с богатыми крахмалом клубневидными корнями, из которых приготовляют питательную муку тапиоку). Распространены плантационные культуры, специи и пряности. Керала – один из важных поставщиков на мировой рынок черного перца (97 % производства Индии), сушеного имбиря, кардамона, масла лимонной травы (100 % индийского производства). Здесь сосредоточены почти все (92 %) индийские плантации каучуконосов (гевеи). Плантации чая занимают около 12 % общеиндийской площади, кофе – 17 %.

На Кералу приходится свыше 1/3 улова морской рыбы в Индии (тунец, сардина, макрель).

Транспорт

Керала покрыта сетью автодорог, связывающих основные населенные пункты. Общая протяженность национальных автострад (NH) на территории штата – 1440 км. Основные автомагистрали – NH17, идущая по побережью от Мумбаи через Гоа и Карнатаку до Кочи, NH47, идущая от Салема в Тамилнаду через Палаккад, Тричур и Кочи до Тируванантапурама, и NH49, идущая от Рамешварама через Мадураи в Тамилнаду до Кочи.

Государственная корпорация Kerala State Road Transport Corporation (KSRTC) обеспечивает транспортные перевозки по территории штата и в приграничные районы соседних штатов Тамилнаду и Карнатака (www.keralartc.com). Перевозки также осуществляют государственные транспортные корпорации соседних с Карнатакой штатов и множество частных компаний.

Аэропорты есть в городах Тируванантапурам, Кочи и Кожикоде.

Железные дороги – 1050 км. Основные ж/д станции – Тируванантапурам, Коллам, Коттаям, Кочи, Тричур, Кожикоде и другие. Основные порты – Кочи.

Достопримечательности

Популярным туристическим местом считается порт Кочи, где история обширных контактов Кералы с заморскими странами оживает среди колоритных старых кварталов Маттанчерри и форта Кочи – центров по-прежнему процветающей торговли чаем и специями.

Большой популярностью в Керале пользуется пляжный отдых, особенно в Ковалам и Варкале, а также путешествия на лодках-кеттуваллам по многочисленным речушкам и заводям побережья штата от Коллама (Квилона, Quilon) до Алаппужи (Alappuzha, Аллеппи, Allepey), по району Куттанад, расположенному ниже уровня моря на 0,6–2,2 м и заливаемому в сезон муссонных дождей.

Любители дикой природы приезжают в заповедники Перияр, Парамбикулам, Ваянад и Эравикулам. В Керале можно избежать зноя, отправившись в горы, особенно на гору Анеймуди (2698 м над ур.м.) – самую высокую точку Южной Индии. Прекрасны походы по чайным плантациям Муннара.

Мифология

Считается, что Кералу создал бог Парашурама, «Рама с боевым топором», шестое воплощение Вишну (см. о Вишну штат Андхра-Прадеш). Рожденный брахманом, он принялся восстанавливать верховенство жрецов, чье положение было подорвано высокомерными воинами-кшатриями. Брахманам запрещалось воевать, но он объявил кшатриям войну, которая завершилась, когда Варуна, бог вод, дал Парашураме возможность сотворить из океана новую землю, чтобы брахманы могли жить на ней в мире. Ее границы определялись расстоянием, на которое Парашурама смог бросить свой топор. Найденные на этой территории окаменелости свидетельствуют о том, что некогда море простиралось до Западных Гхат, поэтому древние мифы получили геологическое обоснование.

Религии

Большинство населения штата исповедует индуизм (более 60 %). В Керале действует запрет на посещение индусских храмов для представителей других конфессий. Обряды и красочные празднества Кералы, сложившиеся на протяжении многовековой истории, – одни из самых колоритных в Индии. Особенно выделяется праздник Пурам в Тричуре. В Керале особым почитанием пользуется богиня Бхагавати (Кали-Дурга) и змеи (наги). Наибольшего расцвета культ змей достиг в Маннарсале в южной части штата, где расположены четыре главных святилища змей Кералы.

Значительную часть населения Кералы составляют также христиане (21 %) и мусульмане (18 %). Благодаря удобному географическому положению и развитым торговым связям уже в древности Малабарское побережье познакомилось с христианством и исламом. Считается, что христианство сюда принес апостол Фома, приплывший в Кодангаллюр около 52 г., а ислам – в VII в. Малик Бин Динар. До создания Государства Израиль в Кочи существовала большая иудейская община. Первые еврейские поселенцы прибыли на Малабарское побережье в I в.

Из истории

Древняя Керала упоминается как земля династии Чера в эдикте Ашоки Маурьи в III в. до н. э., а также в древнеиндийских эпических поэмах «Рамаяна» (царь обезьян Сугрива послал сюда лазутчиков на поиски Ситы) и «Махабхарата» (царь династии Чера направил воинов на битву на Курукшетре). В V–VI вв. принц Иланго из рода Черов сочинил знаменитое древнетамильское произведение «Силаппадигарам» («Повесть о браслете»). Плиний и Птолемей писали о процветавшей в то время торговле между древним портом Музири (Muziris, совр. Kodungallur) и Римской империей.

Мало известно о ранней истории Черов. Так и не удалось определить, где находилась их столица Ванджи. Современными им правителями были Наннаны на севере и вожди Ай на юге. В VIII в. они воевали с Пандьями из Мадураи (шт. Тамилнаду). В начале IX в. черский правитель Кулашекхара, вишнуитский поэт-альвар, основал собственную династию. Его сын и преемник Раджашекхараварман, предположительно, был шиваитским святым, поэтом-наянаром. Великий индийский философ, брахман из Кералы Шанкарачарья (788–820), чья философия адвайта (недуалистическая) оказала влияние на культуру всей Индии, также жил в то время.

В конце X в. соседняя империя Чола вступила в столетний период войн с Черами. Примерно в 1100 г. Черы потеряли столицу в Маходаяпураме, на севере, и переместились на юг, основав новую столицу в Колламе (Квилон).

Европейская колонизация Индии началась с прибытия в мае 1498 г. на Малабарское побережье трех каравелл Васко да Гамы. Он твердо намеревался вытеснить мусульманских торговцев (маппила), которые на протяжении нескольких веков были уважаемой местной общиной, действуя в качестве посредников между местными производителями и торговцами на Ближнем Востоке.

Воспользовавшись уже существующей враждой между царскими семьями Кочи и Каликута, да Гама обратился к правителям Кочи, где в 1503 г. была основана первая португальская крепость в Индии. Португальцы ввели в употребление новые сельскохозяйственные продукты – кешью и табак – и впервые превратили кокосы в прибыльный товар, осознав ценность кокосовых волокон для изготовления веревок и циновок.

К 1663 г. в некоторых районах Малабарского побережья обосновались голландцы, в сер. XVIII в. португальцев вытеснили французы. Тогда же на территории Кералы появились английские фактории. С 1729 по 1956 г. в южной части Кералы располагалось княжество Траванкур. В сер. XVIII в. северную часть Кералы завоевал Майсур. В 1792 г., после поражения Майсура в 3-й англо-майсурской войне, северная часть Кералы была присоединена к владениям Британской Восточно-Индийской компании. С 1785 г. княжества Траванкур и Кочи стали ее вассалами.

После достижения Индией независимости (1947) из этих княжеств образовался один штат – Траванкур-Кочи. В 1956 г. на его основе был создан штат Керала в современных границах. В результате демократических выборов 1957 г. правительство штата сформировали коммунисты, которые до сих пор остаются ведущей политической силой.

Керала справедливо гордится системой здравоохранения и образования. По официальным данным, уровень грамотности составляет более 80 %. Однако промышленное развитие штата незначительно, а потенциальные инвесторы обычно не хотят связываться с политизированными рабочими. Наличие большого количества людей с хорошим образованием и недостаток инвестиций приводят к тому, что значительная часть мужчин ищет выгодную работу в других штатах или за границей, в том числе в странах Персидского залива. В настоящее время в Керале много семей, в которых кто-то из родственников живет за границей и присылает деньги семье.

Архитектура

В Керале мало исторических памятников, в основном из-за того, что основной местный строительный материал – дерево. Древние действующие храмы чаще всего закрыты для неиндусов. Существует ярко выраженный керальский стиль архитектуры. Ему присущи длинные, покатые, остроконечные черепичные крыши и веранды с колоннами. Характерный пример – дворец Падманабхапурам (Padmanabhapuram Palace), расположенный на границе с соседним штатом Тамилнаду. Следуя неписаному закону, немногие постройки в Керале превышают окружающие их деревья. Из-за этого создается впечатление, что вокруг один лес.

Классический театр Кералы

В Керале существует множество самобытных театральных и танцевальных стилей. Это женский танец мохини-аттам (Mohiniattam, букв. «танец соблазнительницы»), мужская танцевальная драма катхакали (Kathakali), а также предшествовавшая ей и все еще исполняемая 2000-летняя санскритская драма кудияттам (Kudiyattam). Кроме этого, для Северной Кералы характерен ритуальный танец тейям (Teyyam), исполнители которого становятся «одержимыми» храмовыми божествами. Представления устраиваются по вечерам, преимущественно в конце декабря – марте. В это время можно неделями посещать различные деревенские празднества, ощутив образ жизни, не изменявшийся на протяжении многих веков.

Фестивали

Вишу (Vishu), апрель – первый день малаяльского Нового года.

Тричур Пурам (Thrissur Pooram), апрель-май, Тричур – однодневный праздник, в ходе которого две процессии, представляющие два местных храма – Тирувамбади и Парамеккаву, состязаются в умении создать наиболее впечатляющие зрелища и громкую музыку.

Онам (Onam), август-сентябрь – Онам, один из популярных и древних праздников в Керале, связанный с легендой о царе асуров Махабали (Мавели), чье могущество и добродетели вызвали ревность богов. Вишну хитростью отнял у него царство, под которым участники праздника понимают Кералу, и низверг царя в подземный мир, оставив ему возможность раз в году навещать своих подданных, чтобы убеждаться, что у них все в порядке. Появление Махабали приходится как раз на праздник Онам. Керальцы основательно готовятся к нему – украшают свои дома, надевают новую одежду, чтобы порадовать Махабали. Начинается праздник с зажигания огня и водружения флага. Затем устраивается красочное шествие с участием слонов в нарядном убранстве. Подношения Махабали делаются ритуальному предмету «онатапан» (глиняная четырехгранная пирамидка, иногда – кусок жернова). Пятый день Онам отмечается состязаниями на «змеиных» лодках (чунданваллам), на которых в прежние времена перевозили воинов. В Алаппуже эти гонки с 1952 г. проводятся на приз Дж. Неру (Nehru Cup Snake Boat Race). Устраиваются коллективные трапезы, для которых готовят рис нового урожая.